الصحة النفسية في العالم العربي : هل نحن جاهزون لكسر تابو آخر ؟

لا شك أن منظمة الصحة النفسية في الوطن العربي تبذل كل ما في وسعها للعناية بالصحة النفسية للناس ، ومن هناك آثار التواصل مع القارئ لمناقشة موضوع الصحة النفسية في الوطن العربي وهل نحن كذلك على استعداد لكسر آخر المحرمات.

معنى مصطلح المحرمات

● مصطلح الطابو هو مصطلح يستخدم للإشارة إلى كل ما هو ممنوع في نظر المجتمع سواء من الناحية السياسية أو من أي جهة أخرى ذات صلة بالمجتمع.

● ليس المقصود أن تكون محظورة بموجب الشريعة فقط ، ولكنها محظورة في جميع الاتجاهات التي تتعلق بالجنس البشري. هذا المصطلح لا يقبله المجتمع أبدًا. يأتي هذا الاسم من الأشخاص الذين يعيشون في جزر المحيط الهادئ ، ثم انتشرت هذه الكلمة في جميع دول العالم.

تعرف على: أفضل 10 وصفات لتكثيف ونضارة الشعر.

أمثلة من المحرمات الاجتماعية تسمى المحرمات

● هناك العديد من المحرمات الاجتماعية التي يحظر على الإنسان استخدامها أو الحديث عنها ، ومن بين هذه المحرمات أمور تتعلق بالسياسة ، مثل الاستبداد الذي يمكن أن يأتي من حاكم أو آخر ، وكذلك المصطلحات التي يحظر مناقشة الموضوعات ذات الصلة للأمور الجنسية.

المحرمات والصحة العقلية

● إذا حاولنا التحدث عن الصحة العقلية ، فقد نشعر بالحرج من الحديث عن الاضطرابات العقلية التي قد تحدث لدى بعض الأشخاص ، لكن الاهتمام بالصحة العقلية لا يقل أهمية عن الاهتمام بالصحة البدنية.

● لهذا انتشر مصطلح "المحرمات" في المجتمع العربي واللبناني على وجه الخصوص ، ويمكن القول إن الحديث عن الاضطرابات النفسية يندرج تحت مصطلح "المحرمات" بسبب الإحراج الذي ينشأ عند الحديث عن هذه الاضطرابات.

● لكن بعض علماء النفس أثاروا موضوع الإحراج وزادوا حديثهم عن الاضطرابات النفسية التي تندرج تحت هذا المصطلح. ومن الأمثلة على هؤلاء العلماء الذين طوروا مصطلح الطابو عالمة النفس وردة بو ضاهر ، حيث حاولت كسر الصور النمطية المتعلقة بالصحة النفسية ، حيث ذكرت أن هناك أفراد في المجتمع يعتبرون أن الحديث عن الاضطرابات النفسية أمر مخزٍ يسبب لهم الكثير. من الإحراج ، ويؤدي إلى وصف الفرد بأنه عار اجتماعي ، ويمكن أيضًا وصفه بالجنون.

● لكن إذا حاولنا أن نشير إلى الاضطرابات النفسية والقصص المتعلقة بها ، نجد أن الحديث عن الاضطرابات النفسية ليس بجديد ، بل يتميز بتشويق الحركة ، مما يضع المريض الذي يمر باضطرابات نفسية في موقعه. للضحية ، وبالتالي يجب علينا مساعدة الأشخاص الذين يعانون من اضطرابات نفسية حتى يتمكنوا من التفاعل مع أفراد آخرين في المجتمع.

 اكسر حاجز اللغة

● إذا تابعنا أخبار الطابو نجد أنها وصلت إلى المرتبة الأولى في قضايا الصحة النفسية في العديد من الدول العربية ، وأهمها الكويت والإمارات العربية المتحدة ولبنان ومصر.

● وتجدر الإشارة إلى أن الطابو يهتم بإثارة القضايا المتعلقة بالصحة النفسية في اللغة العربية ، الأمر الذي أدى إلى كسر الصمت اللغوي حول هذا الموضوع ، لأن الجميع يتحدث أحيانًا عن الاضطرابات النفسية بالإنجليزية أو الفرنسية ، مما يؤثر سلبًا على الوعي بها. لهم في العالم العربي.

● لذلك تم عرض الاضطرابات النفسية باللغة العربية بحيث تكون في متناول الجميع ، ومن ناحية أخرى تمثل اللغة عاملاً أساسياً للمرضى الذين يعانون من اضطرابات نفسية ، لأنهم يجدون مساحة كبيرة يعبرون فيها في مجال متخصص. طريقة ما يجري في أنفسهم ، ولذا فهي طريقة لمساعدتهم على التغلب على ما يمرون به من اضطرابات نفسية.

الآثار المترتبة على نقص التوعية النفسية في بعض البلدان

●      إذا نظرنا في دول معينة نجد أن هناك العديد من الدول التي تعاني من نقص الأطباء والأطباء النفسيين مثل العراق الذي أصبح واضحا فيها ، وهذا يؤثر سلبا على تقديم الاستشارات لمرضى يعانون من الاكتئاب الشديد ، القلق والاضطرابات والاضطرابات الأخرى المتعلقة بالصحة النفسية ، وبالتالي يصبح هؤلاء المرضى غير قادرين على القيام بأنشطتهم اليومية بشكل منتظم.

●     ● هناك حاجة لتوفير علماء نفس في معظم دول العالم وخاصة الدول التي تعاني من حروب أو صراعات مستمرة كما هو الحال في عدة دول عربية منها العراق واليمن وتركيا وسوريا.

العلاقة بين مرض الروح وضعف الإيمان من المحرمات

●     ● هناك العديد من المحظورات والنواهي التي تحيط بالإنسان ، لكنه لا يشعر بها بسبب الفقر الروحي الذي يعاني منه ، وبالتالي فإن المحرمات تبتعد عن الرؤية الصحيحة والسلوك الصحيح.

●     ● بالإضافة إلى أن عدم اهتمام الإنسان بالأشياء المحظورة التي يتعرض لها سيؤدي إلى خسائر كثيرة ، خاصة في تكوين شخصيته ، ولكن الشيء الوحيد الذي يجب أن نتساءل عنه هو أنه عندما لا يتعرض أحد لأي مرض عضوي ، يندفع لعلاج هذا المرض ، ولكن عندما يتعرض لمرض روحي لا يعطيه أي أهمية فيصبح بذلك الخاسر الأكبر في هذا الأمر.

●     ● ولعل من أبرز الأمثلة على ذلك هو التفاعل بين الزوج والزوجة. إذا كان التفاعل بين الزوج والزوجة جيداً فإنه يؤثر إيجابياً على المجتمع بأسره ، لأن المجتمع سيلتزم بالتفاعل الصحيح الذي يضع المحظورات وراء ظهره ، وبالتالي لا يرى إلا المباح.

هل يمكن الحديث عن الثقافة دون الحديث عن التابوت؟

إذا حاولنا الإجابة على هذا السؤال ، نجد أنه لا يمكننا الحصول على إجابة واحدة ، لأن القارئ الذي نشأ في بيئة منفتحة على العديد من ثقافات العالم سيجيب بنعم ، والقارئ الذي نشأ في بيئة مغلقة البيئة سوف تجيب لا.

لذا فإن السؤال يعود بشكل أساسي إلى القارئ: نجد قارئًا يستخدم المعايير الفنية لإظهار تأثير العمل الأدبي أمام الجميع ، وهذا يقول أنه من الممكن التحدث عن الثقافة دون استخدام المحرمات.

أما القارئ الآخر الذي يجيب بالنفي ، فهو يكتفي بالمعايير التقنية فقط ، وهناك العديد من المؤلفين الذين يؤطرون نصوصهم بالرموز قبل التحدث عن المحرمات بحيث يمكن التعبير عن أفكارهم دون خوف.

يتبع هؤلاء الكتاب نفس المسار الذي سلكه ابن رشد للوصول إلى أفق المعنى ، وقد أوضح ذلك فرويد في كتابه "الطوطم" و "المحرمات" ، حيث حدد أن أصل كلمة "المحرمات" بولينيزية وأنهم هم السكان الأصليون لأستراليا. ولكنه في النهاية يؤدي إلى كل ما هو مقدس ومبارك من جهة ، وكل ما هو خطير ومحرم من جهة أخرى.

المحرمات مرتبطة بشكل أساسي بتكوين النفس البشرية. يقول فرويد أيضًا أن الأشخاص البدائيين يميلون إلى اختراق وانتهاك العديد من المحرمات ، لكنهم يخافون منها ، ويرغبون فيها ، لكن الخوف أقوى من الخوف ، والمتعة.

 من خلال تحليل كلمات فرويد ، نجد أن من يخالف الكتاب المقدس ويكون إعلانه أقوى من خوفه.

تناول هذا المقال جوانب ثقافية مهمة وشيقة للقارئ ، مما جعل عنوان المقال نموذج قراءة ممتعًا ، وهو الصحة النفسية في الوطن العربي: هل نحن مستعدون لكسر محرّم آخر ، وهو ما جعل من يراه من أجل في المرة الأولى ، اشعر بالانجذاب إلى فكرة معالجة هذا السؤال والخوض فيه.